把《中庸》、《大学》这些基础经典都学得很熟了,并且把《孝经》这本书也完全读懂、理解透了。
当学习者已经熟练掌握了《中庸》和《大学》这两部阐述儒家修身、处世基本原则的著作,并且深刻理解了《孝经》这部专门论述孝道重要性的经典之后,才算打下了坚实的儒家学问基础。这句话强调了基础经典学习的重要性,尤其是《孝经》所代表的孝道观念,是儒家伦理的基石。它表明,只有先把这些核心、基础的内容学懂学透,才能为后续学习更深奥的知识做好准备。
只有像《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》、《乐经》、《春秋》这些重要的儒家经典,在(把前面的基础学完)之后,才能够去阅读。
像《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这些儒家最重要的核心经典,是需要等到学习者掌握了前面提到的那些基础知识和经典(比如“中书”和“孝经”)之后,才有能力和资格去开始阅读的。它强调了学习应该循序渐进,这些“六经”是更高级、更核心的学问,不能一开始就接触,必须有一定的基础才行。这句话点明了儒家经典学习的进阶顺序,表明“六经”是学习的更高阶段。
1、《三字经》是中国传统蒙学经典之一,与《百家姓》《千字文》并称“三百千”,被誉为“中华文化的缩影”和“儿童启蒙之冠”。
2、《三字经》主流认为作者为王应麟,后续经章太炎、贺兴思等增补,内容扩展至元、明、清及民国史。
3、《三字经》全文约1140字,采用三字一句、四句一组的韵文形式,内容分为:教育,伦理道德,历史文化与典籍,自然与人文常识,学习态度与方法,终极价值等六个部份。
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