大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于诺贝尔文学奖揭晓的问题,于是小编就整理了4个相关介绍诺贝尔文学奖揭晓的解答,让我们一起看看吧。

莫言哪部作品获得诺贝尔文学奖?
莫言获得的是终身成就奖,表彰的是莫言的终身成就,并不是某一部作品
莫言,本名管谟业,男,1955年2月17日出生,[1]中国当代作家,[2]中共党员。[87]现为北京师范大学教授,国际写作中心主任[72],河北大学特聘教授[90],中国艺术研究院研究员[96]。
作家方方被提名诺贝尔文学奖,是谣言,还是确有其事?
谣言,又不是谣言。方方给西方递刀,西方照单全收,作为回报,更是为了恶心咱们,顺手给她一颗糖,正常。但是,只知道开头,不知道结尾,西方防疫崩溃,方方的谣言不攻自破,这颗糖,哦豁,算球了!如此而已。
莫言除了诺贝尔文学奖,还得过哪些奖项?
从外国人那里弄了个文学奖项,挺没劲的。在中国几千年文化传统里根本打不起定盘星来。它要是"文化奖"嘛,还能称一下份量。从文学到文化,中间还缺文章这一环呢!"文学″奖,一个垫底儿的货色罢了!
大多不了解,好像得过“吕梁文学奖”,20万元,莫老现在不应该为钱发愁,应该好好培养下一代或学托尔斯泰在70岁左右,还能写出《复活》这样的传世巨作,否则得再多的奖也是难以经得住历史的检验的......
中国古代有哪些文学家有资格拿到诺贝尔文学奖?
我觉得有个人绝对可以,那就是被誉为东方的莎士比亚的明代戏曲家汤显祖。
汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人,中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。
汤显祖在当时和后世都有很大影响。即使是认为他用韵任意,不讲究曲律的评论家,也几乎无一不称赞《牡丹亭》。由于汤显祖的影响,明末出现了一些刻意学习汤显祖、追求文采的剧作家,如阮大铖和孟称舜等,后人因之有玉茗堂派或临川派之说。《牡丹亭》中个性解放的思想倾向,影响更为深远,从清代的《红楼梦》中也可看出这种影响。
历代对汤显祖的评价
明代沈德符:“才情自足不朽。”
明代吕天成:“绝代奇才”,“千秋之词匠”。
明代王骥德:“可令前无作者,后鲜来哲,二百年来,一人而已。”
清代张廷玉等《明史》:“意气慷剀”,“蹭澄穷老”。
1946年,赵景深的《汤显祖与莎士比亚》,提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点:一是生卒年几乎相同(前者1550—1616年,后者1564—1616年),二是同在戏曲界占有最高的地位,三是创作内容都善于取材他人著作,四是不守戏剧创作的清规戒律,五是剧作最能哀怨动人。
1959年,田汉到江西临川拜访“汤家玉茗堂碑”,作诗:“杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。”
1964年,徐朔方的《汤显祖与莎士比亚》,指出汤显祖与莎士比亚时代相同,但具体的戏剧创作传统不同,前者依谱按律填写诗句曲词,后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔,认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年,徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚,联系剧作家与中西历史文化发展的关系,指出汤显祖生活的明朝封建社会,比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言,要封闭落后得多,故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物,更是难能可贵。
汤显祖有多方面的成就,而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。他还是一位杰出的诗人。诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。

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