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喜葬是什么意思?
在儒家文化中,所说的三十而立,四十不惑,五十耳顺,六十知天命,七十古稀,这些对应的岁数称呼在中国的文化中都是有特别的意义的,七十古稀之年了,那往后呢,八十在古代已经很罕见了,是属于高寿人群,也就是其实其人生的圆满了,所以这个岁数的人去世了,举办的葬礼就是叫做“喜丧”。
百岁老人去世为何叫喜丧?
这个问题好回答。中国的风俗人到老古来稀,旧社会是人活到什么六十六要活埋,什么七十三,八十四等等。老人留下来的话是人活到八十岁就是好事,别说九十,百岁了,去世了就是喜事。但是不许见喜字,只是说喜事,所以说叫喜丧。
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人活七十古来稀,现在说法是七十小弟弟,八十多来西,九十随便抓!
现在赶上盛世年代,对老年人关怀备至,所以老年人的寿命普遍高了许多!
这一次的高温对老年人是很伤的,小区连着四五个走掉了,年龄大的八十八岁,七十多的也有,六十多的也有,晚上不开空调惹的祸!
人来世间走一遭!总想活长命一点,那到了百岁,那是百岁老人,民间有说的,这是顺路上的!就是应该走了!
我的老姑妈就是100岁差几天走的,那是五世同堂了,是象喜宴一样办!全部亲戚,全部子孙都到场,乡邻更是来了很多!晚上守夜还有好多桌的麻将,帮忙人烧了好多的点心给他们吃,特别是香烟,抽了好多条!这当然是在南通农村! 城市一般不会这样多的人,也是在饭店多请几桌就行了!
儿子,女儿戴孝是白的跟黑的!到了笫五代是红的套在手臂上了!
那酒席也是全部按喜宴一样多的菜,鸡鸭鱼肉不在话下,山珍海味也上了,南通靠海,海鲜管夠!
其实没必要这么铺张,还是建议节约为主!不知大家怎么看?希在评论区留言![祈祷][祈祷][祈祷]
喜丧,不能看见喜字,就认为是快乐的事情,既然是丧事,就没有什么喜事可言,如果办丧事家里人高高兴兴,那是对死者的不尊重,不能有说有笑,真的像办喜事那样开心快乐。
所谓喜丧,就是人老善终,没有什么疾病,就像一棵树,几十年了,没有生命力了,即使提供营养成分也不能复生,体内空了,枝干也坏了,没有遭到外界破坏,甚至树根都腐朽了,整棵树自自然然干枯而死,人也是一样。长寿是因为积德行善,或者放生,不去刻意去伤害其它众生,喜欢施舍,积累了自己的福报。如果是百岁老人,如果家人都结婚少早点,几乎五世同堂了。
人们常说“家有一老,如有一宝”,体现了家庭和谐幸福,敬老爱幼,如果家庭天天吵吵闹闹,不和谐,老人早让气死了,活不到这么大岁数。如果子孙照顾不周,也活不到这个岁数。所谓的喜,是指子孙满堂,家族兴旺,其实人这一生,忙忙活活就是一个好死,现在是好死,有什么悲伤的呢?
年龄越大,越需要照顾周全,不是儿子来照顾,而是孙子孙媳来照顾,他们也都五十多岁了,他们也有孙楠嫡女,虽然不能说是负担,最起码也要付出精力和体力,去照顾百岁老人,自己七十多岁的父母也要照顾,现在老寿星安安生生走了,减轻了子孙的压力,不是喜事是什么。寿星满意而去,自己满意,全家都满意,也算一件好事。家庭有这样一位老寿星,能得到别人的赞赏,不是喜事是什么。
喜丧不喜,丧而不丧,人生一场梦,人死梦一场。来时哭哭闹闹,走时面带微笑,无牵无挂,何尝不是人生一大乐趣。
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