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于谦是什么铁帽子王的后裔？
于谦 并不是铁帽子王的后裔。
铁帽子王是指世袭罔替的王爵，它源于清朝的封爵制度，铁帽子王比一般的亲王享有更优厚的待遇和特权。
清朝共有12位承袭爵位无需降等的“铁帽子王”，其中八位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室，所以获得世袭罔替的永久封爵，同时还享有配飨太庙的殊荣。另外四位属于恩封，他们是因在清朝中后期立功而受封的。[1]
这只是相声中的一个包袱而已，说于谦家庭不简单，先祖是八旗中尿黄旗的，世袭罔替的铁帽子王中绿帽子王的王爷（于谦接话：还一辈传一辈呢），名叫爱新觉罗筐，放到清朝于谦身份了不得，在街上走过，所有人都得跪着低头，谁敢抬头看一眼，于谦就会拎着刀过去，噗噗两声把这个人的自行车轮胎给扎了。
这是一道废题。于谦是人们喜爱的捧哏相声演员，出道早，术业精，人情练达，谦和守信，口碑佳，但与什么铁帽子王铜帽子王无承袭关系，即使相声段子中有涉，也仅仅是段子而已。
陆贽思想的主要内容？
陆贽认为“国本于人”、“民为邦本”，其将儒家传统思想体系中原属于道德范畴的“民本”思想引入经济领域，从而从经济的角度来探讨如何“养民”。
所以说“民本”思想是其经济思想的核心，是他探讨经济问题的出发点和归宿。
他认为货币是用来轻重敛散之权、调节物价贵贱的重要工具，必须由国家来垄断铸造。
他说：“先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又立货泉之法，以节轻重之宜，敛散弛张，必由于是。”~
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